「世界太新，很多事物還沒有名字，必須用手指頭伸手去指。」這是《百年孤寂》中馬奎斯筆下的曙光，也是引領《djekuacan 年少不努力》的詩意起點。眼見城市與部落間，因地形和資源隔出巨大差異，Matzka 決定用自己的方式牽起兩端，鋪展成多元共存的當代社會景象。其中有樂天派的「勸世歌」〈ali ali taqedi 躺好先〉，也有向周遭送暖的〈maljimalji tjanusun 謝謝你的愛〉，更少不了〈maya remanaw 別釀〉對祭典上不敬者的嘲弄。 擅長雷鬼的 Matzka，在前作《事情是這樣的》便除去標籤，大玩 City-Pop、R&B、福音等風格。而這次，他也將不設限的探索延伸至本作，把族語拓展至非洲大陸。正在學泰拳的他，以 Afrobeats 迷人的複節奏寫下〈gacalju 站起來〉，從運動員的挫敗與堅持遠眺人生。他也將砍柴求婚的習俗置於〈tima napavai 廢柴〉，用靈動的 Amapiano 勉勵所有努力卻無果的人們。〈kavalanga tu ita 你的名字〉則藉由輕柔的 Afro-Fusion 調慢生活步調，在肌膚之親中埋下「重新認識彼此」的心願。 說起「名字」的重要性，細看專輯標題，Matzka 將諺語「年少不努力，老大徒傷悲」的首句作為中譯，對應原意為「歷程」的排灣語「djekuacan」，讓命運和成敗在開放的逗點之後能被恣意書寫。他更屏棄原民會教材裡的正規發音，改以家鄉正興部落的口音，哼唱出無標準答案的個人記憶。乘載這些情感與信念，〈na tarivak sun? 你好嗎?〉以那魯灣吟唱，叮嚀所有都原要記得問候最初的自己。來到尾聲，溫潤的打擊音色浮現，〈pasemalavi aken 告訴我〉描摹出男孩對父親的仰望，Matzka 也藉此提醒自己，在每段「djekuacan」中不斷學習，成為下一代的榜樣。