“你们要蹲下，然后杀翻现场！”台湾金属乐队血肉果汁机只要演出便总有一批在跳跃冲撞中陷入集体欢腾的乐迷，飞速奔驰的吉他与鼓点、爽快直击耳膜的嘶吼，或用他们的话说——以硬核和死核音乐为核心的“粗残”风格，让他们成为台湾独立乐坛中独树一帜的存在。尤其是他们“粗残”却不失身份认同的音乐理念，更让血肉果汁机成为台湾的一张另类文化名片。同时，乐队主唱 GIGO 热衷于在演出时以标志性的猪头造型现身，将歌中大量的玄妙情节配合视觉效果，也使他们的舞台显得诡异又生猛。西方硬核摇滚作为音乐舶来品仍是华语音乐的边缘领域，其受众相对较少且歌曲题材主要集中于西方的神话与匪盗。而血肉果汁机敢于将独具台湾文化印记的闽南民间信仰、地下宗教与庙会传说作为题材写进硬核摇滚，并辅以唢呐等民间乐器及本土闽南语作为输出。比如《上山》将民间信仰入歌，用台湾传统庙会的五声音阶唱出传统丧礼中的荒谬和情感；《天崩大事件》在平行宇宙的概念中嘶吼地下宗教的黑暗迷思；《泡茶》则是简单的几句唱词唱出台湾茶道文化心灵合一的玄妙。除了对于台湾本土宗教文化的输出，血肉果汁机还将团员更迭的波折化为音乐制作的灵感，将硬核摇滚向更具有流行性的 Nu-Metal 转型，用更加跨次元的内容展现血肉果汁机的奋斗历程。《Modern Siren》和《玉山》分别和 R&B 歌手吴卓源、同样有 Nu-Metal 基因的 ØZI 合作，在保留硬核摇滚制作的同时，增加了大量以往少见的旋律线，后者更是融合 Hip-Hop 节奏，以更为流行化的姿态拓展了听众群体，所在的专辑《GOLDEN 太子 BRO》也让血肉果汁机成为金曲奖史上第二个获得“最佳乐团奖”的重金属摇滚乐队。正如同《太子哥》所唱，“我要从我的故乡来飞去世界／我和你们的加油作伴来”幽默地将乐队比喻为一路追梦成长的“太子”形象，同时以“飞凌机飞上天妈祖会保庇／感谢兄弟姊妹来斗阵建宫盖庙”表达了对家乡文化最热忱的爱与感激。近二十年的音乐生涯，血肉果汁机始终用硬核摇滚传递台湾的地域特性人文风貌，以奋力嘶吼不断冲破金属乐边界。